A La línea del devenir y el diseño político-pedagógico de la Primavera Autista
DOI:
https://doi.org/10.20952/revtee.v18i37.24246Palabras clave:
Autismo. Devenir. Político--pedagógico. Primavera Autista.Resumen
El movimiento, llamado aquí Primavera Autista, adquiere esta categorización debido a su surgimiento a partir del uso de las redes sociales por parte de jóvenes y adultos autistas. La Primavera Autista, como evento político-pedagógico, se presenta como una oportunidad para que las personas autistas compartan sus perspectivas, experiencias y desafíos frente al diagnóstico de Trastorno del Espectro Autista (TEA), alejándose de la patologización y del paradigma biomédico que las clasifica. Este movimiento sigue la línea del devenir que, según Deleuze y Guattari (2012b), es un rizoma y no un árbol clasificatorio o genealógico. Este artículo pretende dilucidar el diseño político-pedagógico del movimiento Primavera Autista, a partir de los discursos de 5 jóvenes y/o adultos autistas que fueron invitados a participar de esta investigación debido al potencial de su activismo político dentro de la red social Instagram. Los datos se recopilaron entre enero y febrero de 2024 mediante entrevistas semiestructuradas. Se concluye que la Primavera Autista puede entenderse como una posibilidad política de escape, en un espacio permeado por estereotipos que solo pueden encasillar a las personas autistas en un único molde identitario.
Descargas
Citas
Artaud, A. (1995). Linguagem e vida. São Paulo: Editora Perspectiva S.A.
Babo, I. (2017). Redes e ativismo. In: Di Felice, M.; Roza, E.; Pereira, E. Net-ativismo: Redes digitais e novas práticas de participação. Campinas: Papirus Editora, p. 77-88.
Bruno, F. (2008). Tecnologias de informação e subjetividade contemporânea. Revista Eletrônica de Jornalismo Científico. https://comciencia.br/dossies-73-184/web/handler811a.html?section=8&edicao=33&id=384
Canguilhem, G. (2009). O normal e o patológico. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 6.ed.
Deleuze, G. (2011). Crítica e clínica. São Paulo: Editora 34.
Deleuze, G. (1992). Conversações. Rio de Janeiro: Editora 34.
Deleuze, G. (1988). O abecedário de Gilles Deleuze. Entrevista a Claire Parnet, em vídeo. Dirigido por: Pierre-André Boutang. Tradução e legendas: Raccord [com modificações]. Paris: Éditions Montparnasse.
Deleuze, G.; Guattari, F. (2012a). Mil Platôs: capitalismo e esquizofrenia 2. Vol. 3. São Paulo: Editora 34. 2 ed.
Deleuze, G.; Guattari, F. (2012b). Mil Platôs: capitalismo e esquizofrenia 2. Vol. 4. São Paulo: Editora 34. 2ª ed.
Di Felice, M. (2017). Net-ativismo: da ação social para o ato conectivo. 1ª ed. São Paulo: Paulus Editora.
Ferabolli, S. (2015). A liga árabe de estados e a projeção internacional de uma identidade coletiva árabe. Século XXI: Revista De Relações Internacionais. ESPM, 3(2), 85–94. https://sumario-periodicos.espm.br/xxi/article/view/87
Foucault, Mi. (2002). História da Loucura na Idade Clássica. São Paulo: Editora Perspectiva S.A.
Gil, A. C. (2002). Como elaborar projetos de pesquisa. 4. ed. São Paulo: Atlas.
Guattari, F. (2012). As três ecologias. 21ª ed. Campinas: Papiros.
Haraway, D. (2023). Manifesto ciborgue Ciência, tecnologia e feminismo-socialista no final século XX. In: Haraway, D.; Kunzru, H.; Tadeu, T. (orgs). Antropologia do ciborgue: as vertigens do pós-humano. Belo Horizonte: Autêntica, 2009, p. 33-118.
Jenkins, H. (2009). Cultura da convergência: a colisão entre os velhos e novos meios de comunicação. 2. ed. São Paulo: Aleph.
Orrú, S. E. (2024). O autismo em meninas e mulheres: diferença e interseccionalidade. Petrópolis: Vozes.
Pelbart, P. P. (2021). Da clausura do fora ao fora da clausura: loucura e desrazão. 2. ed. São Paulo. Iluminuras.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Revista Tempos e Espaços em Educação
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
À Revista Tempos e Espaços em Educação ficam reservados os direitos autorais pertinentes a todos os artigos nela publicados. A Revista Tempos e Espaços em Educação utiliza a licença https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ (CC BY), que permite o compartilhamento do artigo com o reconhecimento da autoria.
