La ville de João Pessoa dans la tournée de Mãe Beata
Saluba Nanã!
DOI :
https://doi.org/10.33467/conci.v8i.23715Mots-clés :
Femme noire. Information et mémoire. Mère Baeta. Religions afro-indigènes brésiliennes.Résumé
Cette publication a pour objectif de mettre en lumière le parcours de Mãe Beata, femme noire originaire du sertão, dont l'expérience religieuse s'est construite à partir de l'Umbanda, de la Jurema et du Candomblé, traditions qui lui ont servi de source de foi, de résistance et de renforcement communautaire. La recherche est de nature qualitative, exploratoire et descriptive, développée à partir de procédures bibliographiques et documentaires. Elle vise à mettre en évidence des aspects pertinents et parfois peu connus de son action, en particulier dans un contexte de persécutions politiques, sociales et religieuses. Au cours de ce parcours, l'importance de sa contribution à la consolidation et à la visibilité des religions afro-indigènes brésiliennes dans la ville de João Pessoa/PB est mise en évidence, en rappelant des repères historiques et symboliques qui ont résonné à travers les chants, les atabaques et les pratiques rituelles. L'objectif est donc non seulement de rendre hommage à la mémoire de Mãe Beata, mais aussi de reconnaître l'héritage d'autres pères et mères de saints qui, avec elle, ont joué un rôle fondamental dans la préservation et la diffusion de ces traditions religieuses.
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