1 Revista TOMO, São Cristóvão, v. 45, e24574, 2026 DOI: 10.21669/tomo.v45.24574 Dossiê: Visualidades Urbanas: poder, subjetividades, sociabilidades e o existir citadino E-ISSN:2318-9010 / ISSN:1517-4549 DOSSIER REGÍMENES DE VISUALIDAD URBANA. Composiciones de la Ciudad de la Plata a través de la fotografía Ramiro Segura* 1 Mariana Speroni Aguirre**2 Resumo El artículo analiza cómo imágenes de circulación pública componen visualmente la ciudad de La Plata, Argentina. A partir de un corpus de imágenes producidas y/o difundidas en 2022 por distintas canteras temáticas, examinan diferenciales visualidad Las no la - dad, sino que son intervenciones materiales que organizan modos de ver, producen significados y expresan relaciones poder. análisiidentifica contrastivos /luz/oscuridad, corporales, escalas y – revelan ciudad disputada en trabajo de composición. Mientras los repertorios hegemónicos enfatizan problemas urbanos o formulan promesas institucionales, los repertorios alternativos visibilizan memorias, resistencias y apropiaciones del espacio público. única ni estable, - nes sociales, desigualdades y proyectos contrapuestos sobre lo que la ciudad es y puede llegar a ser. Palabras clave: Visualidad Urbana; Fotografía; Imaginarios; Composiciones; Conflictos. * Universidad Nacional de La Plat (LECyS) / Investigador principal del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). La Plata, Buenos Aires, Argentina. E-mail: Orcid: CrediT: – borrador original; Metodología; Conceptualización; Redacción – revisión y edición ** Universidad de Plat(UNLP), de Social Laboratorio Estudios Cultura Sociedad (LECyS). Plata, Aires, Argentina. mariana.speroni@gmail.com https://orcid.org/0009-0008- 4727-0610 CrediT: Redacción – borrador original; Curación de datos; Software; Visualización Esta obra está licenciada sob uma Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional (CC BY 4.0) 2 INTRODUCCIÓN: FOTOGRAFÍA, ESPACIO URBANO Y COMPOSICIÓN Este artículo explora el modo en que imágenes de circulación pública componen visualmente el espacio urbano de la ciudad de La Plata, Argentina. Por medio del relevamiento y el análisis de fotografías y/o en por conjunto de públicas (municipio, universidad), medios de comunicación (diario El Día) y colectivos sociales (asambleas agrupaciones artísticas grupos a de diversos como impresos, web, y sociales Face - book, Instagram) durante un año (2022), el artículo analiza modos (potencialmente diferenciales y en la se – muchas se – las que producen y circulan acerca de ella. El traba entre ciudad e imagen delinean un intrincado derrotero en un arco que desde la preocupación ini- cial la de ciudad” 1998), en marco la al modernista, acerca de los modos en que forma, color o disposición espacial facilitan la creación de imágenes mentales legibles para los habitantes, hasta las políticas de marketing urbano neolibe- ral, que buscan promocionar la “ciudad como imagen” (Huyssen, 2002) por medio de la producci- ón paisajes el visual 1996). precisar, lo entendemos por imagen y por ciudad desde un abordaje que explora los modos visuales de componer (Latour, 2010) el espacio urbano. Por un lado, la antropología visual ha remarcado el carácter de la imagen como medio, recurso y dato de la investigación social (Harper, 2012), en un proceso que involucra desde la producción social lo hasta producción de social , A de idea de fotografía mímesis como de realidad, este sostenemos las imágenes visuales encarnan modos de ver (Berger, 1972) y constituyen una dimensión clave de la comprensión de personas, ideas y objetos (Poole, 2000). Las son materiales” 2012, 21), para en mundo, que pueden ser analizadas por medio de lo que unas muestran (y otras no) y por cómo lo muestran, dando lugar a “economías visuales” (Poole, 2000). Las imágenes visuales no son neu- tras, sino que están intrínsecamente ligadas a relaciones de poder, desigualdad social y delimi- tación de la comunidad, funcionando como una economía que busca organizar la forma en que vemos y entendemos el mundo. Estas economías visuales se manifiestan en lo que aquí llamamos “regímenes de visualidad”, modos de mostrar la realidad urbana. - Farías (2011) propone entender la ciudad como un efecto relacional que implica un constante composición. La Plata base principios istas higienistas, a del XIX ser capital 3 de provincia Buenos actualmente con habitantes 2022). Se un regional peso productivo político integra Región Metropolitana Buenos (se a kilómetros sudeste la Autónoma Buenos Aires) y es la cabecera del Gran La Plata, quinta- nicipios de Berisso y Ensenada, con una población que ronda el millón de habitantes. Se caracteriza por una base productiva diversificada que combina la industria ligada al polo petro- químico, el área de servicios, donde sobresalen la administración pública y la educación superior, y sector de agricultura basado la hortícola la En socioespaciales, organiza el entre trazado donde reside un tercio de su población, predominantemente de sectores medios (el “adentro”) y una pe- riferia extensa, heterogénea fragmentaen que usos y residenciales, barriadas informales y urbanizaciones cerradas (el “afuera”). Su rol como capital de la provincia más grande y rica del país, la dinámica centro y periferia, la cercanía de localidades obreras Berisso Ensenada, relación con Aires, el de producción hortícola y de población que el bastante encima 4% nacional) da lugar a diferencias y disputas sobre la imagen de la ciudad. Nuestro argumento principal sostiene que las fotografías que se producen y circulan públicamen - te el urbano la como objeto múltiple, - leciendo (y muchas veces disputando) regímenes diferenciales de visualidad urbana. Estos modos relacionales que agentes lugares, objetos tiempos cuenta de lo visual como uno de los terrenos en los que se producen y reproducen relaciones de poder y desigualdad, así como tamb- nes. Para abordar estas cuestiones, este artículo se organiza en tres secciones: 1) la explicitación de los criterios de construcción y análisis del corpus de imágenes; 2) los ejes metafóricos por me- dio de los cual regímenes de visualidad urbana identificados en el corpus. En el cierre, unas breves conclusiones. CONSTRUCCIÓN Y ANÁLISIS DEL CORPUS Este artículo se basa en la construcción y el análisis de un corpus de imágenes de circulación pú- metodológicos, garantizar la variabilidad potencial de puntos de vista sobre el espacio urbano y por esta razón se relevaron las imágenes producidas y/o publicadas por gobierno municipal, medios de comunicación, universidad y colectivos artísticos, patrimonialistas, feministas y ac- tivistas sobre el pasado traumático de la ciudad (inundaciones, ex combatientes de la guerra de Malvinas y víctimas de la última dictadura militar). Dentro del universo de colectivos, se selec- cionaron aquellos que estuvieron activos durante el año seleccionado para realizar el releva- miento. Vale aclarar que en todos los casos se trata de imágenes de circulación pública, por lo que su relevamiento no implicó establecer vínculos con las instituciones y los colectivos analizados. La recopilación de imágenes se organizó a partir de siete grandes “canteras temáticas” que cla - sificamos repertorios “hegemónicos” “alternativos” 2012). términos concretos, de “repertorios hegemónicos” /cuya descansa su inscripción institucional, como en la capacidad diferencial de producción y amplia circulación de – incluyó de Municipade Plata, diario El Día, princi - 4 pal gráfico la y Universidad de Plata 1. Asimismo, dentro de los “repertorios alternativos” relevaron colectivos “Arte ataque”, y “Territorio Tolosa” 2 ; agrupaciones “Mala y que 3 ; el grupo patrimonialista “Historias y recuerdos de la ciudad de La Plata” 4 ; y dentro de la categoría pasado traumático se incluyeron “Asociación Anahí”, “Cecim La Plata” y el “Espacio Memoria ex Comisaría 5ta” 5 , de vecinales la Inundados “Asamblea Inundados Villa Elvira (A.V.I.V.E)” y “Asamblea Vecinal Parque Castelli” 6 . El corpus definitivo se compone de 1282 imágenes, distribuidas del siguiente modo entre las can- teras: artísticos feminismos Diario Día grupos (200); Municipalidad de La Plata (206); asambleas vecinales (291) y UNLP (117). La diversidad y la desigualdad en cuanto a la clase y al número de imágenes relevadas en el corpus de cada cantera constituyen un indicio de distintos modos de hacer imagen y de sus condiciones de producción. En los colectivos artísticos, feministas y asambleas, la cámara suele circular entre quienes de actividades. fotografías provenir celulares de personales. Son capturas que registran momentos de encuentro, intervenciones in situ. En general, no hay edición o es mínima; las imágenes se producen y se ponen a circular de inmediato. En el caso de la Universidad y la Municipalidad, en cambio, el proceso de producción tiende a ser más estable y mediado. Cabe suponer la existencia de equipos o personas asignadas a la tarea, con dis - positivos bancos imágenes espacios trabajo. estos las técnicas encuadre, responden criterios y que expresan una “identidad institucional”. Por su parte, el diario combina esta práctica profesional con la publicac la “demanda” o la “denuncia”. Por último, los grupos patrimonialistas recuperan y circulan imáge- nes de archivos (públicos o personales) que son escaneadas y contextualizadas para nuevos usos. En analíticos, punto partida en cuenta lo cada “muestra”: qué, dónde, y, cómo fotografía la No se solo “contenido” las (el sino, la 1 La municipal La el y 2023 a del Julio por coalición conservadora Cambiemos , alianentre PRO Republicana) la (Unión Radical). El Día es un periódico se en Plata 1884, años de fundación la (1882). Universidad - cional de La Plata es la tercera universidad más antigua del país. Fundada en 1905, cuenta con más de 150000 estudiantes. 2 Arte Ataque fundó 2008 partir un de del Popular Santillán, el de utilizar el arte como una herramienta de lucha y transformación social; Territorio Tolosa es un colectivo de arquitecto/as, artistas vecino/as por Lima Verónica y se en el aniver - sario la de Julio ex durante última militar que desapareció por segunda vez luego de declarar en un juicio contra represores de la dictadura en 2006. Lo integran tres fotógrafes y una historiadora. 3 Mala es organización que el Patria y que es red colectivas de arquitectas, in-disciplinarias, artistas, docentes, investigadoras, madres, estudiantes, feministas, cantantes, performers , activistas LGTTBIQNB+, activa desde 2018. 4 “Historias y recuerdos de la ciudad de La Plata” es un grupo de Facebook creado en mayo de 2017. 5 La Plata es la ciudad argentina con mayor proporción de personas detenidas-desaparecidas por el terrorismo de Estado durante última cívico-militar es de nodos de de orga- nizaciones derechos “Asociación es organismo defensa los Humanos; es el Centro de Ex Combatientes Islas Malvinas – La Plata, creado en 1982; el Espacio para la Memoria ex Comisaría 5ta de La Plata se establece en el lugar donde funcionó un Centro Clandestino de Detención y Maternidad Clandestina. 6 Organizaciones vecinos reclaman realización obras y protección Surgieron la inundación de la ciudad en abril de 2013 en la que fallecieron 89 personas. 5 de (el lo supuso y dimensiones del visual como foco, encuadre, composición, color y perspectiva, así como ediciones de las imáge- nes (marcas de agua, flyers, renders, Asimismo, bien partió las atentos al irreductible la visual discurso posteriormente trabajó la entre imágenes los que acompañaban su (títulos, - grafes, descripciones, etc.) para, por medio de la comprensión de las relaciones de refuerzo o de oposición entre ellos y su enriquecimiento recíproco, dar cuenta de su significación. Este hermenéutico un – complementario /movimiento Por lado, desconocemos las de provienen fotografías “organiza- ciones distintas términos forma escala que desde municipio hasta un grupo de Facebook, con desigual disponibilidad de recursos y acceso a medios de comu- nicación, como orientaciones finalidades En dirección, (2015) invitó a pensar las representaciones sociales como productos organizacionales. Desde su pers - pectiva, mismas podrían arte, o sociales, del “mundo” de “productores” y de “usuarios” en el que estas se produzcan, circulen y/o debatan. Se , menos objetos de de de de o una imagen situaciones Por otro, manera a organizaciones, la medida en que se trata de imágenes de circulación pública, el avanzó el de puesta en relación entre ellas en busca de recurrencias, correspondencias, diferencias y contrastes (Burucúa, 2002) en lo que se muestra, esto es el qué, el cuándo, el dónde, los quiénes y el cómo de las fotografías. Las convergencias y las divergencias, los diálogos y las disputas que emergen de su comparación, nos inclinan /foto, sino de la que medio la se – sugieren de de ur- bana diferenciales. EJES METAFÓRICOS PARA COMPONER VISUALMENTE LA CIUDAD El isis de s que el se en metafóricos (Silva, dimensiones sentidos a de cuales ciudad muestra, significa compone. ejes estaban en investigación, que un producto del Los metafóricos – trataremos sepa- rado esta – 1) y 2) corporales; escalas y pasado, presente y futuro de la ciudad. Luces y sombras de la ciudad Una a de fotografías integran repertorios hegemónicos en plan“lugares” la que nte organizaron torno eje - rico que contrapone (y conecta) la luz y la oscuridad, una ciudad de luces y una ciudad de sombras. En el corpus del diario El Día predomina un régimen visual centrado en los problemas urbanos: la gestión de la basura, el caos del tránsito, los accidentes automovilísticos, el estado de las veredas, las de en centrales la la social de tierra, disputas y asesinatos) en la periferia. De la multiplicidad de fotos que produce y/o pu- blica diario una los cerrados tachos basura - 6 dados, baldosas rotas o pozos en la vía pública que eliminan referencias contextuales y recortan porciones espacio no aparecen fallas En fotográficos, elección de encuadres cerrados intensifica la percepción de proximidad con el problema, donde lo representado funciona como prueba de lo que está mal. A esto se le suma la presencia de la marca de agua con el nombre del diario, que no solo inscribe la fotografía como propiedad, sino que actúa como “sello” sobre la escena. Figura 1. Deterioro urbano Fuente: Día, https://www.eldia.com/nota/2022-2-28-3-1-44-nuevos-reclamos-por-el-estado-de-las-calles-la-ciudad (imagen El 19/1/2022, https://www.eldia.com/nota/2022-1-19-2-47-50-la-zona-del-estadio-uno-desborda-de-basura-por- falta-de-recoleccion-la-ciudad (imagen 2); El Día, 19/1/2022, https://www.eldia.com/nota/2022-1-19-18-47-0-baldosas-rotas-y-un- -charco-imposible-de-pasar-sobre-la-avenida-60-la-ciudad (imagen 3) En los planos abiertos, de protestas vecinales o cortes de calle, este mismo recurso a la marca de agua combina la del (como el de tomas tierras de las demandas por seguridad), acentuando la idea de una ciudad desor denada y conflictiva. Figura 2. Problemas urbanos Fuente: Día, https://www.eldia.com/nota/2022-8-31-2-49-55-los-militares-se-encargaran-de-mejorar-calles-en-la-me - gatoma-de-los-hornos-la-ciudad 1); El 28/6/2022, https://www.eldia.com/nota/2022-6-28-12-54-0-nutrida-protesta- corte-y-caos-vial-en-7-y-50-la-ciudad (imagen 2). De esta manera, ya se trate del plano corto sobre la basura o el pozo en la vereda, generalmente en la ciudad consolidada, o del plano abierto, generalmente en la periferia, las fotografías del diario – muchas proporcionadas “vecinos” /componen imagen la atravesada problemas y conflictos. Por parte, imágenes por Municipaliadoptan lenguaje el lo - gráfico centralidad al gráfico la Los flyers subordinan la re- presentación a lemas y colores llamativos (amarillo, violeta). La imagen, en estos casos, pareciera alejarse la de realidad convertirse promesa futuro, énfasis la 7 proyección de la ciudad por venir. La luz, literalmente en el acento sobre el alumbrado público y las vías de circulación, organiza la representación de los lugares más como un futuro deseable que como un registro de las políticas públicas y del estado real de esos lugares. Figura 3. Remodelación urbana Fuente: Municipalidad de La Plata, 21/3/2022, https://www.instagram.com/p/CbYViimvFx7/ Esta muestra vista de calle El elevado el de ilu - minación y configuran registro limpio luminoso espacio La está con gráficos: de íconos una redondeada que señalan con flechas las acciones y mejoras que se llevarán adelante (“Nuevas led”, “Bicisenda”, infantiles”). recurso orienta lectura la de - tenciales logros y promesas, derivando la atención desde lo material hacia lo proyectual. La oposición entre ambos registros pone en juego dos modos diferentes de concebir la imagen. En el El la pareciera sobre calidad prueba de que certifican la falla). En el caso de la Municipalidad, en cambio, lo fotográfico queda diluido en el dispositivo de propaganda. Entre la oscuridad de la prueba y la luminosidad de lo publicitario se despliegan maneras contrastantes de componer la ciudad. Paisajes corporales Una cantidad fotografías “cuerpos” pensamos clave “paisajes - rales”. Esta idea es deudora de la propuesta de Appadurai (2001) acerca de los ethnoscapes (“pai- sajes para a modos que mira se el de (turistas, inmigrantes, refugiados, exiliados, trabajadores, etc.) con quienes habitamos. En una di - rección análoga, recupera peso de la en perspectiva, 8 de y nos a modos que fotografías “paisajes corporales”. Los feminismos y los colectivos artísticos despliegan un conjunto de prácticas y saberes que reva- lorizan el cuerpo, las emociones, la experiencia, lo colectivo y el territorio (Pagnone et al., Sus documentan en calles paredes, arte y apropiación del espacio público. Debido a la articulación de arte y activismo para impulsar agen- das en que combinan callejero, tecnologías la y relativa a autoría estas s sido bajo etiqueta “artivismos” (Gómez, 2017). Si fotografía un material interviene la social, que estas - grafías son intervenciones de los propios colectivos en el espacio público de la ciudad, articulando de manera casi simultánea espacio urbano y espacio virtual. Ambos colectivos se representan a sí interviniendo lugares de ciudad persona una un grupo realizando una performance) y muestran sus cuerpos en una plaza, una calle, una manifes- tación. Figura 4. Cuerpos en el espacio público Fuentes: al 29/8/2022, https://www.instagram.com/p/Ch2aBRgrRdP/ 1); Junta, ht- tps://www.instagram.com/p/Ca4WbAnOIO7/ 2); 22/3/2022, https://www.instagram.com/p/Cbp48uvrel- Z/?img_index=2 (imagen 3); Mala Junta, 10/03/2022, https://www.instagram.com/p/Ca8UzieMKP8/ (imagen 4) Asimismo, por medio de planos cortos, muestran los productos de sus intervenciones: una perfor - mance parar), inscripción la (“¿Dónde está “Amor en el suelo (“La deuda es con nosotras”), en el propio cuerpo (“La lucha es en las calles”), un cartel en una manifestación (“Ya soy valiente, ahora quiero ser lib La Moma”, “Plaza Fuentealba”) 7 . trata marcar superficie la (paredes, calles) y/o transformar el cuerpo en soporte directo del mensaje para hacer presente una desapa- rición, renombrar lugares, denunciar violencias. 7 Algunas aclaraciones sobre las consignas: Tehuel de la Torre es un joven trans desaparecido el 11 de marzo de 2021 en San Vicente, Buenos Aires. “Trolo” refiere un hombre homosexual, generalm- propiado y resemantizado positivamente por el movimiento LGTBQ+. “La deuda es con nosotras” problematiza la prioridad otorgada la externa el nacional. Moma el de travesti 35 asesinada La Plata en 2011, en una vivienda cercana a la “zona roja” de la ciudad donde se encuentra la plaza renombrada con su apodo. Fuentealba es docente y militante de izquierda asesinado en 2007 en marco de la represión a un corte de ruta en Neuquén, en la Patagonia.